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法國的時尚符號(三)——咖啡館

  坐落在圣日爾曼大街172號的“花神”咖啡館(Cafe de Flore)和170號的“雙叟”咖啡館(Les Deux Magots)是巴黎頗負(fù)盛名的兩家咖啡館,都有100多年的歷史,也都是在上個世紀(jì)二三十年代因為著名藝術(shù)家和知識分子的光顧而聲名鵲起。

  現(xiàn)在,這兩家咖啡館表面上都是人滿為患,但要讓某個巴黎知識分子選一個咖啡館坐下來,那就只有一個選擇——“花神”,仿佛是一種神秘的不可打破的操守,即使前者滿座也不可以“雙叟”取而代之,細(xì)問之下,卻只會引來尷尬,很少有人能說出個所以然來。

  說起來挺難讓人理解的,兩家咖啡館相聚不過十幾米,中間僅隔著一條狹窄的街巷,里里外外沒什么差別太大的地方,可在巴黎的風(fēng)氣中,“花神”是一如既往地時髦,而“雙叟”卻不怎么入流了,生意雖不錯,不過都是慕名而來的游客。

  想當(dāng)年,“雙叟”咖啡館卻也有一段風(fēng)光的歷史。店名源自不知道哪個年代掛在墻上的兩個中國清朝官員的木雕,在王爾德光顧之前,它們就在哪兒了。喬伊斯總是和朋友在此暢飲瑞士白葡萄酒,如果碰到海明威就破例陪他喝杯雪莉酒;在三四十年代,加繆、薩特和波伏瓦圍坐于此探討存在主義。就是在“雙叟”,薩特注意到那位“哲學(xué)主義的侍者”:“他的動作迅速而魯莽,朝顧客走過去,還沒到跟前,就微微欠了下腰,眼神已經(jīng)流露出盼望他們趕緊點(diǎn)完的急躁來”。

  可這一切都成了過去時。巴黎感動過世界各地的文學(xué)青年,除了巴黎人自己,他們對這個城市的生活安之若素,并不會為了懷舊而偏愛哪家咖啡館。歷史已經(jīng)像灰塵一樣,從咖啡桌上抹去,關(guān)鍵是要坐在“正確”的地方,盡管不耐煩的侍者并不是“雙叟”的特產(chǎn)。總得有什么原因,讓某些重要人物只選擇在“花神”落座,并讓更多的人為了顯得像一個地道的巴黎人而追隨。在探究之前,還是先來了解一下法國人的思維習(xí)慣。

  對于任何一件事,從法國人那里,你能得到三個順序有秩的解釋:人為因素、意識形態(tài)上的原因,又或者沒什么可解釋的。你買的電視機(jī)壞了,打電話叫人來修,你得到的第一個回答一定是修理工不知道哪兒去了(某個人的原因);一個星期之內(nèi)不可能處理完,店里有規(guī)定(意識形態(tài));很正常啊,沒聽說過哪臺電視不會壞的(還用解釋么)。同樣的思路也適用于法國大革命:都是伏爾泰鬧的(這個不負(fù)責(zé)任的修理工);馬克思說了資產(chǎn)階級和貴族的斗爭是必然要發(fā)生的(店里的規(guī)定);福柯:沒什么好說的,西方文明的發(fā)展都是恐怖統(tǒng)治的結(jié)果(是電視機(jī)都會壞的)。

  說到兩個咖啡館的興衰,兩個關(guān)鍵人物不得不提。一個是“花神”的老板布巴爾,另一個卻不是“雙叟”的老板,而是對街里普小酒館的老板卡茲。“里普”也是圣日爾曼大街上一個很有人氣的去處,它供應(yīng)的阿爾薩斯風(fēng)味飲食在法國的政客和時尚人物之間頗為流行。布巴爾和卡茲從同一個省來到巴黎,算是老鄉(xiāng),雖然心下都有點(diǎn)瞧不上對方的事業(yè),倒也和和氣氣,處得像一家人似的,是指那種真正意義上的一家人——彼此依賴、猜疑、厭惡。在50年代,他們的關(guān)系很緊密,自然而然形成了一個聯(lián)盟。而“雙叟”老板性格相對孤僻,游離于這個聯(lián)盟之外,漸漸就和他的咖啡館一起被孤立了。

  另一種比較意識形態(tài)的說法,要回溯到上個世紀(jì)的二三十年代。“花神”那時候是右翼分子莫拉斯的地盤,因為他的頻繁光顧,“花神”被戴上了右翼咖啡館的帽子,“雙叟”于是在一種被動的狀態(tài)下成了左翼的陣營。莫拉斯對法國文學(xué)流派產(chǎn)生過重要影響,同時他也是帝制復(fù)辟的倡導(dǎo)者和激烈的反猶分子,為了避開他,薩特和波伏瓦經(jīng)常在“雙叟”聚會,卻逐漸引來很多游客只為看他們而占滿了咖啡館里的座位,此時“花神”二樓隱蔽的空間顯得格外吸引人,眼不見誰為凈呢?老邁的莫拉斯來“花神”的次數(shù)越來越少了,左翼知識分子們權(quán)衡了一下,頭也不回地去了“花神”,這才有了后來“花神”是存在主義者據(jù)點(diǎn)的說法。

  當(dāng)然也有第三種解釋。按照索緒爾的理論“黑色所以為黑,是因為有白色”,那“花神”之所以時髦,是因為“雙叟”在那兒。時髦的存在需要不時髦作參照,當(dāng)下這個時代,“雙叟”就成了那個不幸的參照物,其實對“花神”和“雙叟”誰土誰時髦的判斷難免武斷,可在一個時尚之都,武斷是它必不可少的一種品質(zhì)。人總是有選擇的欲望。即使面對兩個姑娘,一樣美麗,一樣善良,有人也要分出孰優(yōu)孰劣,這個人的名字就叫巴黎,這時候非得有那種自以為是的勁頭才是。

 來源:網(wǎng)絡(luò)

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